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Nacionales E.Herria :: 29/11/2015

San Andres manifestuaren 85 urte. Ezker Abertzalea historiaren ispilu aurrean.

Eusko Lurra Fundazioa
Joan den mendeko hirugarren hamarkadan, 1930eko azaroaren 30ean, duela 85 urte beraz, herritar talde batek “San Andres Manifestua” argitaratu zuen.

 [Euskara]

Joan den mendeko hirugarren hamarkadan, 1930eko azaroaren 30ean, duela 85 urte beraz, herritar talde batek “San Andres Manifestua” argitaratu zuen. Eusko Abertzale Ekintza-ANVren eta ezker abertzalearen hastapena.

6 urte geroago, 1936ko ekainean, 36ko gerra hasi baina hilabete bat lehenago, ekintzaleek guztiz ezkertiar eta soberanista zen programa politikoa onartu zuten “Berehalako Hastapen Ekintzak” izenekoa, abertzaletasuna eta sozialismoa aurreneko aldiz lotuz. Ezker abertzalea jaioa zen.

Egun ere, oraindik,  batzuk ezker abertzalearen eta “Euskal Gatazka”ren aro modernoaren hasiera 50.en hamarkadan ETAren jaiotzarekin batera ezartzen dute. Baina begi bistakoa da, orduko  ETA zein ezker abertzalearen Frankismoarekiko konfrontazioa, ez zela hutsetik sortu.
ETAko lehenengo ekintzak baino lehen, EAE-ANVko ezker abertzaleko ehunka militante eta  gudariek (700 baino gehiago) bizia emanda zuten Frankismoaren aurkako borrokan.

30.en hamarkadako hastapen horiek ez ziren errazak izan.  EAE-ANV jaio berriak, EAJ alderdiaren erabateko nagusikeriari eta itxikeriari aurre egin behar izan zion. Jelkideek heresiatzat hartu zuten ezker abertzaleko sorrera beraien kontroletik at. Are gehiago, abertzaletasun guztia EAJren baitan egon behar zuela aldarrikatzen zuten, beraien kanpo ez zegoen abertzaletasunik. Mota guztietako presio, mehatxu, boikot eta trikimailuak erabili zituzten ezker abertzaleak bere bidea ez egiteko.
Pulpituetatik ere apaiz jeltzaleek jaio berria zen ezker abertzalea erasotu zuten. Ordutik ezarri zitzaien ekintzalei  “Jaungoikorik gabekoak” (los sin Dios) ezizena.

Kanpoko langileen kontrako arrazakeriari ere aurre egin zioten.
Berdin zen militantearen jatorria. Abizen euskaldunak edukitzea ez zen beharrezkoa ezker abertzalekoa izateko, soilik Euskal Herriarekiko konpromiso sozial eta nazionala.

Ideologia honek, ezkertiarra eta abertzalea aldi berean, PSOEren kezka piztu zuen eta harekin batera ekintzaleen aurkako erasoak. 1933.en urtean PSOEko “pistolero” talde batek Hermenegildo Albariño EAE-ANVko gaztea tiroz hil zuen Barakaldon. Eraildako Ezker abertzalearen aurreneko militantea.

Egun EAE-ANV ilegalizaturik dago berriro, eta historiaren paradoxengatik bere aurreneko militantea hil zuen alderdi berbereko gobernu baten eskutik (PSOE). Hirugarren legez kanporatzea bere historia luzean. EAE-ANV-k denbora gehiago eman baitu legez kanpo legalitate espainolean baino. Aldi berean, Euskal Herrian 30.en hamarkadan ezker abertzalearen sorrera eragin zuten “Askatasun nazional eta justizia sozialaren” helburuek bete gabe diraute.

Ezker abertzalea inoiz baino anitzagoa den honetan, bere baitan inoiz baino jende, talde eta sentsibilitate gehiago biltzen duen honetan, batzuek tematzen dira oraindik 30.en hamarkadan EAJko dotrina berbera inposatzen. Alegia, ez dagoela abertzaletasun ezkertiarra beraien sigletatik haratago. Iparraldean esaten dutenez, haizea mugitzeari ekin diote, ezinezkoa dena behin eta berriro burutu nahian: ezker abertzalearen aniztasun guztia alderdi bakarraren baitan biltzea.
Ideologi libertario, komunista, sozialista, sozialdemokrata, aurrerakoia, … Enpresario txikiak eta langileak, denak ezinezkoa den alderdi bakarrean biltzea, Herritar Batasun batean bildu beharrean.

Ziur gaude 30.en urtean jaio ziren indar askatzaileak, egungo ezker abertzale anitzean loratu direnak, izango direla herri hau independentzia eta sozialismora eramango dituztenak. Horregatik gogora ekarri nahi dugu gizon eta emakume haien lelo bat “Lehen Aberria, eta gero Alderdia”.  Alderdikeria eta hegemonismoak baztertu independentzia eta sozialismoaren aldeko batasun nazionala lortzeko. Horregatik gaur, urtemuga honetan, guk militante historikoak bezala, zera aldarrikatu nahi dugu: ezker abertzalea ez dela inoren patrimonio esklusiboa, guztien etxea baizik. Batzuek esaten duten bitartean “Ezker abertzalea ni naiz” guk zera aldarrikatzen dugu: Denok gara ezker abertzalea.

Hau dela eta, Ezker Abertzaleko Herritar Batasunaren eta elkarlanaren garaia da. Inoiz baino gehiago. Inoiz baino beharrezkoago. Aberri independente  eta sozialistaren helburua alderdien gainetik ezartzeko.

Antxon Gomez eta Alberto Muñoz (Ezker Abertzale Historikoaren kideak)

  Euskal Herria, 2015eko azaroaren 25an

 

[Castellano]

EN EL 85 ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DE LA IZQUIERDA ABERTZALE: EL MANIFIESTO DE SAN ANDRES



Hace 85 años, concretamente el 30 de noviembre de 1930, un grupo de militantes dió a conocer el Manifiesto de San Andrés. Nacía Eusko Abertzale Ekintza-ANV y un embrión de izquierda abertzale.

6 años más tarde, en junio de 1936 y un mes antes del comienzo de la guerra, los ekintzales aprobaron un programa político totalmente de izquierdas y soberanista al que llamaron “Principios de actuación Inmediata”, uniendo por primera vez en la política vasca los conceptos nacionalismo y socialismo. Nacía de una manera clara la izquierda abertzale.

Hoy en día, en cambio, hay quien enmarca la etapa moderna del conflicto vasco y de la izquierda abertzale en la década de los 50, con el nacimiento de E.T.A. Pero es obvio que la confrontación de  aquella E.T.A y de la izquierda abertzale contra el Franquismo, no surgió de la nada. Antes de que E.T.A comenzará con sus primeras acciones, cientos de militantes  y gudaris de la izquierda abertzale de EAE-ANV (más de 700) dieron su vida en la lucha contra el Franquismo.

 

No fueron fáciles aquellos comienzos de la década de los 30. Recién nacido EAE-ANV, tuvo que hacerle frente  al autoritarismo y a la cerrazón del PNV. Y es que el PNV tomó como una herejía el nacimiento de la izquierda abertzale, fuera de su control. Tanto que clamaban que todo nacionalismo debía estar dentro del PNV y que fuera de ella no existía ningún nacionalismo/abertzalismo.
Utilizaron todo tipo de presiones, amenazas, boicot y artimañas para que la izquierda abertzale no comenzara su camino. Incluso desde los púlpitos,  los sacerdotes jeltzales arremetían contra la recién nacida izquierda abertzale. Es desde entonces que se les empezó a llamar a los ekintzales  con el sobrenombre de “Jaungoikorik gabekoak” ( Los sin Dios).

Hicieron frente también al racismo imperante contra los trabajadores emigrantes. Para los ekintzales daba igual el lugar de nacimiento del militante. No eran necesarios los 8 apellidos vascos para ser de la izquierda abertzale, solo era necesario el compromiso social y nacional hacia Euskal Herria. Esta nueva ideología, de izquierdas y abertzale, creó al mismo tiempo preocupación en el PSOE, llegando con ello los ataques contra los propios militantes ekintzales. En el año 1933, un grupo de “pistoleros” del PSOE mató a tiros en Barakaldo, al joven militante de EAE-ANV Hermenegildo Albariño: primer militante de la izquierda abertzale asesinado.

Hoy en día y de nuevo, EAE- ANV está otra vez ilegalizada, y paradojas de la historia, lo ha sido a manos de un gobierno  del mismo partido que asesinó a su primer militante (PSOE). Esta es la tercera ilegalización en su larga historia. Y es que EAE-ANV, ha estado más tiempo fuera de la ley que dentro de la legalidad española. Por otra parte, los objetivos  de “liberación nacional y justicia social” que hicieron  nacer a la izquierda abertzale en aquella década de los años 30, a día de hoy siguen sin cumplirse.

En estos tiempos en la que la izquierda abertzale es más diversa que nunca, y en la que agrupa a más gente, grupos y sensibilidades que nunca, algunos se empecinan en querer imponer la misma doctrina que el PNV en los años 30. Y es que hoy en día para algunos no hay  nacionalismo de izquierdas más allá de sus siglas. Como suelen decir en Iparralde, siguen “Moviendo el aire”, queriendo llevar a cabo, una y otra vez, lo que de por sí es imposible: aunar en un solo partido la pluralidad y diversidad de toda la izquierda abertzale (de ideología libertaria, comunista, socialista, socialdemócrata, progresista,…pequeños empresarios y trabajadoras, etc.). Aun siendo imposible, siguen “moviendo el aire”, intentando aglutinar todo ese conglomerado en un solo partido político, en vez de hacerlo en una unidad popular.

Estamos seguras de que aquellas fuerzas libertadoras que nacieron en el año 1930 y que han florecido dentro de la actual izquierda abertzale diversa o plural, serán las que llevarán a este pueblo hasta la independencia y el socialismo. Por eso, queremos recordar el dicho de aquellos hombres y mujeres: “Primero patria y luego partido” (Lehen Aberria eta gero alderdia). Esto es, hay que dejar de lado los partidismos y hegemonismos para conseguir una unidad nacional cohesionada que trabaje a favor de la independencia y del socialismo.
Por todo ello hoy, en este 85 aniversario, nosotros/as como militantes históricos queremos reclamar lo siguiente: la izquierda abertzale no es un patrimonio exclusivo de nadie, sino que es una casa común de muchos. Mientras algunos van diciendo que “la izquierda abertzale soy yo”, nosotra/os proclamamos que la izquierda abertzale somos todo/as.

Así, creemos que ha llegado el momento de trabajar conjuntamente, es tiempo de la unidad popular de la izquierda abertzale, porque es más necesaria que nunca. Es tiempo de establecer nuestra meta de lograr un pueblo independiente y socialista por encima de los partidos políticos.

Antxon Gomez eta Alberto Muñoz (Miembros de la Izquierda Abertzale Histórica)

  Euskal Herria, 30 de noviembre de 2015

 

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