La cruda realidad

¿Qué es la realidad?. Esta pregunta ha sido una constante en el género humano tanto desde la filosofía más clásica hasta la ciencia más moderna. También ha sido un tema recurrente en la literatura o en la ciencia ficción. Ahí está por ejemplo la película de Matrix que precisamente se centraba sobre este tema tan manido.

El caso es que para los que creemos en dios tanto como en spiderman, o para los que entendemos que no puede haber nunca nada para-normal, ya que todo es normal, nunca se ha descubierto algo no normal y se si descubriera dejaría de catalogarse como no normal, la realidad existe pese a nosotros mismos que también formamos parte de ella aunque podamos desconocer algunas de sus otras partes.

La realidad siempre es y no parece que sea. Y esto en política es importante, ya que la política a parte de ser sinónimo de violencia en lo conocido hasta ahora del desarrollo histórico (ya que en ella siempre se recibe violencia , se produce o se generan ambos factores a la vez) requiere discernir la realidad de una manera lo más acertada posible. Esto es necesario para dos cosas opuestas. Tanto para mantener aquello que la realidad está generando como para cambiar la realidad y que se generen otras cosas. Una se adapta y la otra subvierte.

¿Qué ocurre si no se discierne la realidad de una manera lo más acertada posible?. Pues que difícilmente se podrá cambiar o por el contrario asentar. O sea, que el opresor tendrá dificultades para adaptarse y el oprimido para subvertir.

En definitiva, la realidad no es lo que pueda parecer que sea sino lo que es.

¿Se ha produciendo algún cambio en Nafarroa en su realidad ?. Si atendemos a los factores principales que generan la realidad de Nafarroa la respuesta es un contundente no. El control del capital sigue en las mismas manos y la dependencia de la clase trabajadora no ha variado un ápice del control sometido por el capitalismo. La capacidad de decisión de Nafarroa en todos los temas que le compete sigue secuestrada por el régimen del estado español no habiendo caído ningún régimen sino que sigue siendo el mismo de antes solo que gestionado por otros. Es decir no se ha producido ningún cambio cualitativo en las relaciones de poder reales.

Y esto es clave porque si se entiende que en Nafarroa se ha dado un cambio sin haberse dado o que el régimen ha caído sin haber caído las dificultades arreciarán para precisamente llevar todo ello a cabo para lo que un cambio en la gestión del régimen puede ayudar pero no es decisivo.

Lo mismo ocurre con cualquier otro ejemplo. ¿Ha producido Syriza un cambio en la realidad griega?. La realidad es que no. Siguen los mismos ejes actuando de los últimos años. ¿Las fuertes movilizaciónes que ocurrieron en el estado español pudieron detener o modificar las medidas anti clase trabajadora?. Ni un ápice. ¿Está Catalunya a las puertas de la independencia?. Lo cierto es que no, hasta que no se de el paso de dejar el régimen español atrás. Algo a lo que hoy por hoy solo una parte reducida del independentismo catalán está dispuesto y se concentra en torno a la izquierda independentista y poco más.

La realidad no es lo que parece o pueda parecer, por lo que el manto de ilusionismo dificulta las tareas de cambio. Uno de los puntos fuertes del estado de las cosas es ese manto de ilusionismo porque mientras se permanece en él se hace difícil trazar la subversión requerida y al mismo tiempo uno de los puntos débiles del estado de las cosas es trazarlas y llevarlas a cabo.

Creo que es importante una buena dosis de realismo a tiempo, no como factor de pesimismo ni derrotismo sino todo lo contrario, para verdaderamente llegar a hacer lo que hay que hacer para realmente transformar la realidad y mucha veces la auto-propaganda si bien sirve para crear ilusión en su doble sentido, ésta tarde o temprano choca contra la realidad perdiéndose muchas energías en la frustración consiguiente. Por lo que esas energías deberían ser gestionadas antes para encauzarlas a subvertir el estado de las cosas.