Tan simple como complicado

Hay cosas que en Euskal Herria simplemente no existen. Por lo tanto contar con ellas a la hora de hacer planes siempre llevan a los mismos resultados. No existe una burguesía nacional vasca con un proyecto de estado independiente. Por la forma en que se configuró el capitalismo en nuestra tierra, esta burguesía siempre ha ido de la mano del proyecto español en el que han medrado y han visto protegidos sus intereses de clase, ya sea desde un nacionalismo español rancio o un autonomismo.

Tampoco existen estructuras políticas españolas de izquierda que vayan a ir contra sus intereses identitarios. Todo sucursalismo político español ha obedecido y obedecerá a su metrópoli política. Porque en su misma esencia están configurados para que así sea, sino no serían sucursales. Ser sucursal implica directamente un no reconocimiento del derecho de autodeterminación, no ya en la teoría sino en la práctica.

Y efectivamente así ha sido a lo largo de toda la historia y nada indica que vaya a a cambiar. La burguesía autóctona  como clase está cómoda y quiere estarlo más bajo la ocupación española y la izquierda española sucursalista como estructura  no está nada incómoda con la ocupación española.

Sin embargo han existido y existen opciones de quiebre ante esta situación que obstaculiza el camino hacia la liberación nacional y social.

Los avances teóricos y prácticos en la liberación nacional ha desgajado de la esfera de influencia de la burguesía autóctona a sectores de la clase trabajadora que han podido entender que bajo su influencia no existe avance hacia la liberación nacional posible, ni por supuesto a la social. Desde Aberri a ANV pasando por ETA, hasta ELA o EA son ejemplos. Según el eje se inclinaba hacia los intereses de los trabajadores vascos se hacía evidente que el proyecto independentista no puede avanzar compatiblemente a los intereses de la burguesía que representa el PNV.

De la misma forma, los avances teóricos y prácticos en la liberación social desgajan a la clase trabajadora que está bajo la influencia del españolismo burgués. Porque esa posibilidad de avances ponen en evidencia que si el marco autónomo para la lucha de clases no es el vasco, se bloquean y no avanzan. Hasta el momento no ha habido sujetos políticos  que recojan esta realidad cada vez más emergente que puede confluir en un independentismo con fuertes ramificaciones sociales.

Por eso en Euskal Herria existe hoy en día una mayoría holgada a favor del derecho de autodeterminación y es favorable a un cambio social en diferentes graduaciones. Decidir en Euskal Herria se convierte por tanto en la piedra angular que desatasca los caminos hacia la liberación nacional y social. En ese sentido, toda fuerza que se invierta en reforzar la lucha nacional y social de liberación alimenta que estratégicamente Euskal Herria decida por sí misma.

Es por ello que tienden a fallar o a llevar a la inanición estrategias basadas en atracción o súplicas hacia el PNV. De la misma forma que fallan o llevan a la inanición hacerlo con estructuras de la izquierda española sucursalista de cualquier tipo y color. Por el contrario, reforzar y acelerar la lucha nacional y social haciendo evidentes las contradicciones crea opciones de avance.

En este nuestro contexto no sirve de mucho ya remarcar el carácter democrático de la autodeterminación, ya que en Euskal Herria no tiene ya un carácter meramente democrático generalista y abstracto sino que es una necesidad acuciante también política y revolucionaria.

Resulta complicado reunir las piezas del puzzle pero hay que encontrar la manera y como decían nuestros antedecesores, el pueblo trabajador vasco debe ser el centro de actividad.

Los errores más graves que se podrían cometer son partir de la irrealidad o de la realidad para instalarnos en ella.

Hay que reunir de alguna forma a todo el pueblo trabajador vasco junto a todos sus sujetos políticos, sociales, sindicales y culturales que apuestan porque se decida en Euskal Herria y llevarlo a cabo.

Empezar el camino material, con lo que haya, sobrepasando la mera reivindicación. Tan simple como complicado.